結城市

　結城市は、茨城県の西部に位置する。鎌倉時代から続く歴史のある城下町。旧下総国の最北部に位置する。結城紬などで知られる。 ＪＲ水戸線と国道５０号が市内を東西に横切っている。 つくば市からは、筑西市を挟んで西側にある。人口は５１，５９４人（２０１５年国勢調査）、面積は６５．８４平方ｋｍ。
　結城の歴史は古く、奈良時代の頃から、コウゾの繊維（木綿）である「ゆう」の産地として、ゆうきと呼ばれていた。 鎌倉時代初期に、有力御家人の結城氏が築城以来、北関東屈指の城下町として栄えた。
　室町時代になると結城氏は、関東八屋形（かんとうはちやかた、関東八家）と呼ばれる有力大名となり、結城１００万石などと呼ばれる繁栄をもたらした。 また、幕府と結城氏など関東の豪族の戦いである結城合戦（１４４０年）などが起きている。 滝沢馬琴の『南総里見八犬伝』は、この結城合戦から物語が始まっている。
　結城氏は戦国時代の終りに、徳川家康の二男、秀康を養子に迎え家督を継がせた。秀康は、１６００（慶長５）年、越前に移封となり、結城氏の時代は終った。 江戸時代には、一時幕府領となったものの、その後の徳川氏の外戚でもある譜代大名の水野氏（水野宗家、結城水野家）が入り、１万８０００石の城下町となった。 なお、一時期結城市内に領地を持っており、天保の改革で知られる水野忠邦を排出した水野氏（山川水野家）とは別。
　１９４７（昭和２２）年、１年限りではあるが国民野球連盟所属のプロ野球球団「結城ブレーブス」があった。監督は大阪タイガース第２代監督の石本秀一。のちに広島の初代監督になった。 １９４７（昭和２２）年夏季リーグで優勝、秋季リーグでも２位になった。
　１９５４（昭和２９）年３月１４日、結城郡結城町と山川村が合併して結城町、翌日の３月１５日、結城町と絹川村、江川村、上山川村が合併して市制施行し結城市となった。

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鬼怒川の河川、支流、橋などについては鬼怒川へ。

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本場結城紬
　結城紬は、結城市中心とするこの地方で作られている絹織物。わが国最古の歴史を持つとされ、 奈良時代、朝廷に上納され、正倉院に保管されている衣（あしぎぬ）は紬の原型とされる。 古くは「常陸紬」と呼ばれた。結城紬となったのは、この地を長く治めた結城氏によるところが大きいという。 江戸時代に出版されたいわゆる百科事典『和漢三才図会』にも高級絹織物としての紹介がある。
　１９５６（昭和３１）年、「国指定重要無形文化財」。 「糸つむぎ」（真綿からの手つむぎ）、「絣くくり」(絣縛り)、「機織り」（地機という原始的な織機による）の３工程が指定されている。 ２０１０（平成２２）年１１月１６日にはユネスコ無形文化遺産に登録されている。 国、ユネスコともに無形文化の指定、伝統技術に対する指定であり、結城紬という物に対してではない。
　結城紬は、縮織と平織がある。縮織は撚りかけて糊付けした撚糸を使って製織したもので、平織は撚りのない糸を使う。 現在生産されているのは平織が主流となっている。 製品は、上記無形文化財の技術で作られたもののほか、刷り込み染色や高機（たかはた）織りなどさまざまなものがある。 いずれも一定の基準を満たしたものは本場結城紬とされる。
　１９７４（昭和４９）年のＮＨＫ、朝のテレビ小説「鳩子の海」で、結城紬の問屋が舞台の一部になった。
結城夏祭り
　毎年７月第３日曜日から第４日曜日にかけて行われる結城市最大の祭り。市内の健田須賀神社の祭礼で正式には 「健田須賀神社夏季大祭」。祭りは、須賀神社が同地に鎮座した１２４２（仁治３）年以来続く伝統を持つ。
　第３日曜日、神社で大発式を行い御神体を神輿に遷し、氏子地区２６町を渡御する。 第４日曜日再び町内を神輿が渡御し神社に戻る。また中日夜（水曜日夜）に旧大神輿渡御、万燈神輿渡御、 子供神輿パレードなどが行われる。勇壮な神輿担ぎは「結城のあばれ神輿」として知られる。 上記３日間は夕方から夜にかけて駅前通りが歩行者天国となる。
　結城市結城１９５。健田須賀神社の地図

結城市内を渡御する大神輿

中日夜駅前通りを渡御する旧大神輿（左）、同じく中日夜駅前通りを渡御する万燈神輿（右）

最終日夜、健田須賀神社境内で
築地塀
　日高川通り、玉岡通り、御幸通りの３カ所に整備されている。白壁の築地塀に加え石橋や掘割が城下町の雰囲気を色濃く出している。 多くの場所で桜が植えられ、春には桜の名所として知られる。
日高川通り
　結城市役所南側の通り。市役所の塀を築地塀とした。日高川のせせらぎもあわせて復元、周辺に蔵造り風のトイレを整備した。

日高川通り
玉岡通り
　結城小学校南側の通り。同校の塀を築地塀とした。同じく日高川のせせらぎもあわせて復元、石橋なども整備した。

玉岡通り
御幸通り
　結城市健康増進センター、茨城県結城看護専門学校の東側の通り。同校の塀を築地塀とした。

御幸通り
紬のふる里歴史の道
　日高通り、玉岡通り、御幸通りに加え、結城城堀割公園、文化の広場を加えた総称。総延長は１３６５ｍ。
結城小学校の桜
　小学校は築地塀に取り囲まれており、その塀越しに大きな桜がある。
　結城市結城。結城小学校の地図

結城小学校東側の桜

結城小学校入口からの桜（左）、同じく小学校西側の桜（右）
結城市役所の桜
　結城小学校と同じく築地塀に囲まれ、塀越しに桜を見ることができる。
　結城市結城。結城市役所の地図

結城市役所の桜
結城小学校の銀杏
　築地塀越しに大きな銀杏が３本見える。
　結城市結城。結城小学校の地図

結城小学校の銀杏
文化の広場
　玉岡通りの最西端にある小さな公園。明治天皇結城大本営跡の碑がある。
　結城市結城。文化の広場の地図

文化の広場
結城行在所跡の桜
　文化の広場と結城小学校の間にある跡の桜。
　結城市結城。結城行在所跡の地図

結城行在所跡の桜
水辺公園
　旧結城城の堀割跡に造られている公園。
　結城市結城。水辺公園の地図

水辺公園
水辺公園の桜
　鮮やかな枝垂桜が目を引く。西側には、用水路を挟んで結城一高の桜が広がる。

水辺公園の桜
結城一高の桜
　用水路を挟んで反対側にある水辺公園から見ることができる。
　結城市結城。結城一高の地図

水辺公園側から見た結城一高の桜
桐箪笥
　約４００年前の室町時代、領主・結城家の調度品としてけやきで箪笥をつくったのが始まりという歴史を持つ。 その後、領内で桐が栽培されていたため桐箪笥に移った。江戸時代になると、桐の箪笥が衣類の保存にいいため需要が高まり、広く造られるようになったという。 現在でも、主に婚礼用の調度品として全国に出荷されている。１９８８（昭和６３）年、茨城県の郷土工芸品に指定されている。
桐下駄
　静岡、香川と並ぶ桐下駄の日本３大産地。南北朝時代のころより、生産されていたようだが、専門の職人によって作られ、幅広く販売されるようになったのは江戸時代から。 現在では、桐下駄のほか、桐サンダルや置物として、ミニ桐下駄なども作られている。　
結城市伝統工芸館
　本場結城紬のはた織りの実演及び体験ができる。桐下駄､桐たんす､その他特産品の展示販売も行われている。
　開館時間は午前９時〜午後５時。水曜日定休。入場無料。駐車場有（無料）。
　結城市結城３０１８−１。結城市伝統工芸館の地図

結城市伝統工芸館
つむぎの館
　結城紬の卸問屋、奥順が結城紬を後世に伝えるため、一般の人にも紬を紹介し、親しんでもらえるミュージアム的施設として設置した。 約４０００平方ｍの敷地に、結城紬の伝統を伝える資料館「手織里」、染め体験や織り体験が出来る「染織体験工房」、 築１５０年の古民家を移築した結城紬の展示場「陳列館」などがある。 なお、店舗、土蔵、壱の蔵など５棟が国登録有形文化財になっている。
　つむぎの館は入館無料。手織里のみ、入館料大人２００円、学生１００円。染め体験２０００円〜、織り体験１２００円〜。 休館日は毎週火・水曜日。開館時間は平日午前１０時〜午後４時（入館は午後３時３０分まで）、土日祝日午前１０時〜午後５時（入館は午後４時３０分まで）。
　結城市結城１２−２。つむぎの館の地図

つむぎの館

つむぎの館手織里（左）、染織体験工房（右）
本場結城紬郷土館
　結城紬の老舗企業、小倉商店が運営する結城紬の資料展示館。１階が結城紬資料室で、結城紬の歴史や製作過程を紹介する展示。 ２階は織り場とギャラリーになっており、実際に紬を織る様子を見学できる。 また織物体験（予約必要、２時間３１５０円〜）も出来る。入館料無料。
　結城市結城（浦町）１１６。本場結城紬郷土館の地図

本場結城紬郷土館
結城市民情報センター
　ＪＲ結城駅北口前にある結城市の新たな情報発信の拠点。２００４（平成１６）年５月１５日オープン。 物産センター、ゆうき図書館、多目的ホール、結城市子育て支援センター、天体ドームなどがある。天体ドームには国内公開天文台で最大級の望遠鏡がある。 地上４階地下１階。地下は駐車場。月曜日（祝日の場合はその翌日）及び年末年始休館（図書館は加えて、毎月最終水曜日及び図書整理日）。 開館時間は、平日が午前９時（図書館は午前１０時）から午後８時、土日祝日は午前９時から午後７時。
　結城市国府町１−１−１。結城市民情報センターの地図

結城市民情報センター
結城蔵美館
　明治時代に建てられた見世蔵を改造、結城市の文化、芸術、歴史の新たな情報発信拠点。建物は本蔵と袖蔵からなる。 本蔵が芸術文化の情報発信、袖蔵が歴史などの資料を収蔵、公開している。室町時代、結城晴朝公が作らせたという天下三名槍（てんかさんめいそう）のひとつ 「御手杵の槍」のレプリカがある。
　開館時間は午前９時３０分〜午後６時（４月〜１０月）、午前９時〜午後５時（１１月〜３月）。入館無料。木曜日休館。
　結城市結城１３３０。結城蔵美館の地図

結城蔵美館
ふじの蔵
　結城市内に残る木造２階建ての見世蔵を無人休憩所にした。観光パンフレットなど結城市の観光情報を提供するほか、男女別のトイレなどがある。
　開館時間は午前９時〜午後４時。木曜日休館。
　結城市結城７１。ふじの蔵の地図

ふじの蔵
結城駅
　ＪＲ水戸線の駅。結城市の玄関口。１８８９（明治２２）年１月１６日開業。１９９４（平成６）年１２月９日、橋上駅が完成した。 南口と北口があり、いずれも駅前ロータリーがある。
　結城市結城７４９０−２。結城駅の地図

結城駅南口
結城駅イルミネーション
　結城駅の駅前ロータリーを中心に行われている。

結城駅南口のイルミネーション
小田林駅
　ＪＲ水戸線の駅。水戸線の茨城県内最西端の駅。西隣は栃木県の小山駅。１９４５（昭和２０）年４月１日開業。
　結城市小田林。小田林駅の地図

小田林駅
東結城駅
　ＪＲ水戸線の駅。その名の通り結城市街地の東側にある。１９３７（昭和１２）年１２月１日開業。
　結城市結城。東結城駅の地図

東結城駅
日本花の会　結城農場　桜見本園
　「花を楽しむ喜びをともにして、いくらかでも人々の心をやわらげたい」という理念のもと、桜の名所つくりや花のまちづくりなどを目的に、１９６２（昭和３７）年に創立された公益財団法人。 結城農場は、面積約８ｈａ、１９６９（昭和４４）年開設された。桜見本園は１９７８（昭和５３）年に開園、国内外で収集した３５０種の桜の見本がある。
　桜の花見時期には、施設内が一般公開されるほか、この時期に、桜の苗の無償配布も行われる。また、桜の苗木の販売が行われている。
　結城市田間２２１７。日本花の会結城農場の地図

日本花の会結城農場桜見本園
ＪＡ北つくばきらいち結城店
　２００４（平成１６）年５月２１日オープン、２００９（平成２１）年１０月２９日リニューアルオープン。 売場面積約３６０平方ｍ、駐車場は約１５０台。
　営業時間は午前９時〜午後６時３０分（４月〜１０月）、午前９時３０分〜午後６時（１１月〜３月）、毎月第３水曜日定休。
　結城市新福寺４−１３−５。きらいち結城店の地図

きらいち結城店
見世蔵
　結城市内には、明治時代初期から大正時代に造られた蔵が多く残っており、うち１９棟、１基が国有形登録文化財に指定されている。 現在でも紬問屋や老舗の商店などは蔵で店を開いており、今でも現役で使われていることが多い。 国登録文化財に指定されているのは、結城酒造安政蔵、結城酒造新蔵、結城酒造煉瓦煙突、奥順見世蔵、奥順店舗、奥順離れ、奥順土蔵、結真紬見世蔵、結真紬主屋、小西見世蔵、赤荻本店見世蔵、 秋葉糀味噌醸造見世蔵、鈴木紡績見世蔵、鈴木紡績主屋、中澤商店見世蔵及び主屋、旧黒川米穀店店舗、キヌヤ薬舗、奥順壱の蔵、小倉商店店舗兼主屋、奥庄店舗兼主屋。

奥順店舗

藤貫邸別館（左）、簗嶋邸（右）
健田須賀神社たけだすがじんじゃ
　１８７０（明治３）年に健田神社と須賀神社を合祀した。結城の総鎮守として信仰を集めている。祭神は、結城の国造・竹田臣の祖神・武渟川別命（たけぬなかわわけのみこと）と須佐之男命（すさのおのみこと）。 神社の名前から「健やかにすがすがしく」と、健康祈願はじめ、厄除け、方位除けにご利益があるとされる。 結城紬特製健康お守りが人気。また、わらじなど履物を奉納すると足腰が強くなるといわれており、そこから旅行前に参拝する人も多い。
　健田神社の創建は不詳だが、すでに「延喜式」（９２７年）の定められた時代には、下総国１１社に選ばれ国司による奉幣があった。 合祀以前は、約２ｋｍほど南に鎮座していた。この場所は、筑波山を拝する場所で、古代祭祀をとりおこない、日の出から暦を作った場所という。 そこから神社が祀られるようになったとされる。なお、現在の健田須賀神社も、東の筑波山の方を向いて鎮座している。
　須賀神社は、古くは牛頭天王といい、１２４２（仁治３）年、結城家初代の朝光公が尾張国津島神社より神霊を勧請しこの地に創建。 以降結城家第一の氏神として、崇敬された。１３４３（康永２）年には、結城氏７代、直朝公が結城七社を定め結城１０８郷の総社としてさらに信仰を集めることになった。 毎年、７月の第３日曜日から第４日曜日にかけて行われる同神社の夏季大祭（結城夏祭り）は結城市最大の祭りとして知られる（上記参照）。
　御朱印有。御朱印については御朱印・神社も参照。
　結城市結城１９５。健田須賀神社の地図

結城市内の中心部に鎮座する健田須賀神社拝殿

健田須賀神社本殿（左）、神楽殿（右）

健田須賀神社御朱印、結城七社の印が押されている（左）、境内社甲子大黒天の御朱印（左中）、境内社足尾神社の御朱印（右中）、境内社猿田彦大神の御朱印（右）

御手杵の槍がデザインされたオリジナル御朱印帳表紙（左）、 山岡鉄舟筆による扁額をデザインした裏表紙（左中）、筑波山や北斗七星などがデザインされたオリジナル御朱印帳（右中）、 同じく御手杵の槍と山岡鉄舟筆による扁額の文字を使った裏表紙（右）
健田須賀神社太々神楽
　健田須賀神社で４月１５日の春の例祭で奉納される。
　午後１時、拝殿での神事後、おおむね午後１時３０分ごろから神楽殿で神楽が奉奏される。 最後は山の神による福餅まきで締めくくられる。

健田須賀神社太々神楽、猿田彦の舞（左）、同じく四方固めの舞（右）

健田須賀神社太々神楽弓引きの舞（左）、同じく翁の舞（右）
健田須賀神社節分祭追儺式
　２月３日、健田須賀神社で行われる。節分祭追儺の儀。 追儺の儀では、梓弓神事が行われ、一の矢、二の矢、三の矢と境内に設けられた大きな鬼の絵を向けて放たれる。 午後６時と午後７時の２回、拝殿での追儺式（祈祷）に続いて特設会場から、福豆及びさまざまな福物がまかれる。

節分祭で拝殿脇の特設会場から豆がまかれる（左）、梓弓神事で矢を放つ神職（右）
健田須賀神社夏越祭
　７月３１日に行われる。拝殿での神事後、輪くぐりを行う。また境内には身代わりとなる疫神人形があり、罪穢れを託し最後にこれを川に流して神送りすることで 健康、無病息災を願う。

輪くぐりの神事

夏越祭の参拝者でにぎわう拝殿前（左）、同じく多くの露店が出る参道（右）
健田須賀神社だるま市
　１月７日、参道にだるまの市がたつ。新春の恒例行事で、縁起物の開運だるまが売られ、大勢の参拝者でにぎわう。

だるま市で並んだ大小のだるま（左）、同じくだるま市の参道（右）
健田須賀神社どんと焼き
　１月の第３日曜日に行われる。午前１０時、神事の後、積み重ねられた正月飾りに火がつけられる。

どんど焼で燃やされる正月飾り
健田須賀神社の桜
　神社参道にある１本の桜。

健田須賀神社の桜
健田須賀神社の銀杏
　神社拝殿近くの鳥居前にある１本の銀杏。

健田須賀神社の銀杏
大栄寺
　明王山不動院大栄寺。真言宗豊山派の寺。山川不動尊として知られる。 本尊の不動明王像は、平安時代、平将門が京都の東寺から持ち帰った守本尊とされ、弘法大師作と伝えられる。茨城県指定文化財。 この本尊は、天慶の乱の際、この地にあった山川沼に身を投げた将門の家臣とともに失われてしまったが、その後漁師の網にかかり、現在地の北にある上山川の不動宿に置かれていたが、 １６０１（慶長６）年、当時の山川城主によって現在地に移された。桜の名所としても知られる。毎月２８日には縁日が開かれている＝下記参照。
　結城市山川新宿３１１−１。大栄寺の地図

朱塗りの山川不動院仁王門

山川不動尊本堂（左）、同じく山門（右）
山川不動尊の縁日
　毎月２８日に開かれている。参道や本堂前、不動尊周辺道路などに多くの露店が出てにぎわう。 不動尊周辺は交通規制が行われるほか、周辺には無料の臨時駐車場も設けられる。 山川不動尊の縁日のにぎわいは別格で、毎月多くの人出がある。露店が毎月出るのも近隣の縁日では少なくなった。 特に１月は初不動として大変なにぎわいを見せる。

山川不動尊の縁日、仁王門前
山川不動尊の桜
　本堂前など境内を覆うように桜がある。

境内を埋める桜
山川不動尊あやめ園
　姉妹都市の山形県長井市から１９９７（平成９）年に寄贈を受けたあやめを山川不動尊東側の休耕田で栽培している。 株分けなどにより約２０００株のあやめがある。管理などは地元の人たちによる山川不動尊あやめ園管理組合が担っている。 ６月上旬から中旬にかけて「山川不動尊あやめ祭り」が毎年開催されている。期間中の日曜日にはさまざまなイベントも実施される。
　結城市山川新宿２６３−１。山川不動尊あやめ園の地図

山川不動尊あやめ園
弘経寺
　寿亀山松寿院弘経寺。浄土宗の名刹。１５９４（文禄４）年、結城家１８代・結城秀康（徳川家康の子）が、娘の松姫供養のため、 飯沼（常総市）の弘経寺（のちに千姫＝２代将軍秀忠の娘、豊臣秀頼正室＝の墓があることで知られる） の住職・壇誉上人を招いて建立。江戸時代には、壇林（学問所、僧侶の養成機関）が置かれ、関東十八壇林として広く知られた。 また、江戸時代の俳人・与謝蕪村が滞在中に描いた襖絵などが残っている。なお、境内には蕪村の句碑「肌寒し己が毛を噛む木葉経」がある。 御朱印有。御朱印については御朱印・寺院も参照。
　結城市結城（西町）１５９１。弘経寺の地図

弘経寺の本堂（左）、弘経寺の御朱印（右）

弘経寺の山門（左）、同じく開山堂（右）
弘経寺の桜
　境内に多くの桜の木がある。

弘経寺の桜

弘経寺の本堂前の桜（左）、同じく山門前の桜（右）
大輪寺
　如意山観音院大輪寺。本尊は如意輪観世音菩薩。真言宗豊山派の寺。 もとは常陸国河内郡にあり大輪坊と称したが、１２２７（安貞元）年、結城氏初代の朝光公が僧・元観を招き現在地に建立した。 朝光公の帰依により結城家代々の祈願所になった。 江戸時代の元禄年間（１６８８〜１７０３年）には僧・俊寿が中興し藩主水野家の祈願所として末寺二十二ヵ寺を擁する有力寺院だった。 関東八十八ヵ所霊場第３７番霊場。本堂は１９９２（平成４）年の再建。 結城市結城にある人手観音堂は、同寺の境外仏堂。桜の名所として知られる。
　２０２０（令和２）年６月、境外の人手観音堂の老朽化に伴い、境内に新しい人手観音堂が建立された。 安置されている聖観音立像は、安産、開運にご利益があるとして近隣の信仰を集めている。
　結城七福神の大黒天、布袋尊が祀られている＝結城七福神は下記参照。
　関東八十八ヵ所霊場の詳細は関東八十八ヵ所霊場へ。 御朱印有。御朱印については御朱印・寺院も参照。
　結城市結城１１３９。大輪寺の地図

大輪寺本堂（左）、関東八十八ヵ所霊場第３７番霊場御朱印（右）

大輪寺山門（左）、位牌堂（右）

人手観音堂
乗国寺
　見龍山覚心院乗国寺。曹洞宗の寺。１４４９（宝徳元）年、結城家１３代成朝公が、結城合戦で戦死した１２代持朝公の菩提をと弔うため建立。 松庵宗栄が開山。創建当時は、鬼怒川と田川に挟まれ、下総国、常陸国、下野国の国境にあり、三国山と号した。 １４７９（文明１１）年、鬼怒川の洪水の被害に遭い、寺地が流出したため現在地に移転したという。 本堂は、１８６０（文久元）年、大雄山最乗寺（神奈川県南足柄市）から杉や松の巨木を運んで最乗寺の本堂と同様に建立したと伝えられる。 １７１３（正徳３）年建立の山門（赤門、楼門）と１６７９（延宝７）年建立の四脚門（総門）は結城市指定文化財。 山門は１９０２（明治３５）年の暴風雨で崩壊、１９２４（大正１３）年、上部はそのままに、下部はコンクリート造りに改築した。
　結城七福神の福禄寿が祀られている。
　結城市結城３０７３。乗国寺の地図
　
乗国寺本堂

乗国寺山門（左）、四脚門（右）
金光寺
　慶壽山金光寺。真言宗豊山派。結城家埋蔵金（結城家初代朝光公埋蔵金もしくは結城家１７代結城晴朝公埋蔵金）伝説が残る寺。 結城家との係りは深く、建立は、１２００（正治２）年３月、結城家初代朝光公が観音堂を建立し、持仏の聖観世音菩薩を祀ったことに始まるとされる。 山門の梁に謎めいた和歌などが残されており、この謎を解けば埋蔵が見つかるという（下記参照）。
　結城七福神の寿老人が祀られている。
　結城市小田林２０４５。金光寺の地図

金光寺本堂

金光寺山門（左）、同じく観音堂（右）
結城家埋蔵金
　日本３大埋蔵金伝説（他は徳川埋蔵金、豊臣埋蔵金）の一つ。 結城家ゆかりの金光寺の山門に謎めいた和歌が彫られており、意味不明のことから、埋蔵金の場所を記したものではないかとされている。
　埋蔵金伝説は、結城朝光公が、鎌倉幕府初代将軍、源頼朝公の命で、奥州藤原氏を討伐した際、大きな手柄をたてたため、 黄金文化で知られる奥州藤原氏の黄金、そのほとんどを褒美に貰ったとされる。 その黄金の量は、金の延べ棒５万本、砂金１００樽、重量にして３８０ｔにもなるという説もある。 代々結城家に伝わっていたが、１７代晴朝公の時、徳川家康が結城家の黄金を狙ったため領内に隠したとされる。 これまでに徳川家康や大岡越前守忠相らが、埋蔵金発掘を行っていることもその信憑性を高めているという。

金光寺山門の梁に彫られている和歌
結城酒造
　「富久福」（ふくふく）「つむぎ娘」の銘柄はじめ、４００年以上前の製法をよみがえらせた「古拙」などがある。 初代は、徳川家康の２男、秀康が結城家に養子に入る際、京都伏見から随行し、この地で創業したという。 もとは結城城の近くにあったが、幕末期の火事で現在地に移転した。 安政蔵、新蔵、そして結城酒造のシンボルともなっている煉瓦煙突が国有形登録文化財の指定を受けている。 酒蔵見学も可能（予約）。
　２０２２（令和４）年５月の火事で、国登録有形文化財の安政蔵と新蔵は焼失。煙突は残っている。
　結城市結城１５８９。結城酒造の地図

結城酒造
武勇
　社名と同じ「武勇」の銘柄で知られる。慶応年間（１８６５〜６８年）、現在の新潟県上越市出身の創業者がこの地で酒造りを始めた。 今でも江戸末期に作られたという趣のある蔵造りの店舗が出迎えてくれる。 酒蔵見学も可能（予約）。
　結城市結城１４４。武勇の地図

武勇
結城のひなまつり
　結城市内に残る見世蔵や酒蔵などに雛人形が飾られる。２月上旬から３月３日まで。期間中はさまざまなイベントも実施される。
　歴史ある街並みを歩きながら、個性豊かな雛人形を訪ねることができる。

結城蔵美術館の雛飾り

結城蔵美術館に飾られている久保田河岸の旧家に伝わる殿様からいただいたという雛飾り（左）、ふじの蔵に展示されている昭和初期の雛飾り（右）
蛭児神社　えびすじんじゃ
　結城七福神の恵比寿ともなっている＝上記参照。創建は不詳ながら１７５６（宝暦６）年１１月に再建の記録がある。 毎年１月２０日に太々神楽が奉納される＝下記参照。
　御朱印有。御朱印授与は健田須賀神社社務所。 御朱印については御朱印・神社も参照。
　結城市結城（戸野町）１１７４。蛭児神社の地図

蛭児神社（左）、蛭児神社御朱印（右）
蛭児神社太々神楽
　結城七福神、蛭児神社で毎年１月２０日に奉納される。
　結城市結城１１７４。蛭児神社の地図

猿田彦の舞（左）、天宇受売命（右）

天手力男神の舞（左）、海津見神の舞（右）
蛭児神社の桜
　結城七福神、蛭児神社の境内に３本の桜がある。
　結城市結城１１７４。蛭児神社の地図

蛭児神社の桜
人手観音堂
　「人手の観音様」として親しまれている。大輪寺境外仏堂。本尊は正観世音菩薩立像で欅の寄木造り、高さ１ｍ。 １３５６（延文元）年、結城家第８代、直光公の発眼により仏師法橋院祥房（ほっきょういんしょうぼう）によりつくられた。 現在は大輪寺に保管されている。なお観音堂は小塙、人手町にあった。１７２１（享保６）年、現在地に移転した。 建物の老朽化に伴い、２０２０（令和２）年６月大輪寺境内に新たな人手観音堂が建立された＝上記大輪寺参照。 また結城七福神の布袋尊が祀られていた（現在は大輪寺に移動）。
　結城市結城。人手観音堂の地図

観音堂
人手観音堂の桜
　人手観音堂の境内を埋める桜。
　結城市結城。人手観音堂の地図

人手観音堂の桜
結城政勝公御影堂
　結城政勝公御影堂は、結城家１６代、結城政勝を祀った堂で、政勝公の遺髪を植えた木像が安置された。 当時の堂と像は火災により焼失しており、現在の堂と木像は明治時代に再建されたもの。結城政勝公木像は結城市指定文化財。
　結城市結城。結城政勝公御影堂の地図

結城政勝公御影堂
結城政勝公御影堂の桜
　結城政勝公御影堂の境内を埋める桜。
　結城市結城。結城政勝公御影堂の地図

結城政勝公御影堂の桜
大町の桜
　大町児童公園にある桜。公園のシンボルツリーともなっている。
　結城市結城１。大町児童公園の地図

大町の桜
称名寺しょうみょうじ
　新居山称名寺。浄土真宗本願寺派。本尊は阿弥陀如来。 １２１６（建保４）年、結城氏初代朝光公を開基、真仏を開山として創建。 最初は、芳賀郡新居村（栃木県）にあった。その後結城の西の宮に移築、１５９６（文禄５）年ごろ現在地に移転した。 結城氏初代の朝光から４代時広までの墓がある。
　結城市結城（浦町）１５２。称名寺の地図

称名寺本堂

称名寺御霊屋門（左）、二条門（右）
称名寺の銀杏
　本堂周辺に複数本の大きな銀杏がある。

称名寺の本堂と御霊屋門の間にある銀杏
安穏寺あんのんじ
　結城山大寂院安穏寺。曹洞宗の寺。天平宝字年間（７５７〜６５年）、鑑真和上の高弟、祚蓮律師の創建とされ、はじめは律宗だった。 １３６９（応安２）年、結城氏８代直光が那須の寺から源翁和尚を招き曹洞宗に改めた。 本堂は１８４１（天保１２）年、山門は１３８５（至徳２）年の建立。茨城百八地蔵尊霊場第３７番札所（勝軍地蔵尊）。
　結城市結城（鍛治町）１７２５。安穏寺の地図

安穏寺山門（左）、本堂（右）
安穏寺の桜
　山門と本堂の間にある桜。

安穏寺の桜
安穏寺の銀杏
　山門と本堂の間にある銀杏。

安穏寺の銀杏
孝顕寺こうけんじ
　天女山永正禅林泰陽院孝顕寺。曹洞宗の寺。１５１５（永正１２）年、結城氏１５代政朝の開基、独放雲聚禅師の開山とされる。 もと玉岡（結城城西側）にあり玉岡山永正寺といった。その後１７代晴朝が現在地を寄進、１５９９（慶長４）年、１８代秀康によって建立され、現在の寺号に改め菩提寺とした。 また、結城氏の後に藩主となった水野氏も菩提寺とした。本堂、三門などがある。三門は結城市指定文化財。 なお１８代秀康は、その後福井に移封となったが、福井に孝顕寺を建立し、菩提寺としている。
　結城市結城（立町）４６１。孝顕寺の地図

孝顕寺三門（左）、本堂（右）
常光寺
　金明山天照院常光寺。時宗の寺。１２９７（永仁５）年、時宗の開祖、一遍上人の弟子、他阿によって建立されたと伝えられる。 門前にある阿弥陀如来坐像は、古くから「金仏サマ」として親しまれている。天命（現在の栃木県佐野市）の鋳物師による傑作とされ、１５６６（永禄９）年に修復した記録が残る。
　結城市結城（白銀町）４００。常光寺の地図

常光寺
妙国寺
　法頂山妙国寺。日蓮宗の寺。１３４５（貞和元）年、日宣上人の開山。江戸時代、結城を代表する俳人の一人で、与謝蕪村らと交流のあった早見晋我（北寿）の墓がある。 蕪村は、晋我の死後、俳詩「北寿老仙を悼む」を詠んでいる。境内に詩碑がある。
　結城市結城１５７０。妙国寺の地図

妙国寺本堂（左）、山門（右）
光福寺
　日高山円蔵院光福寺。真言宗豊山派の寺。本尊は阿弥陀如来。 １１６０（永暦元）年、祐尊上人の中興開山。１８７３（明治６）年の結城大火で伽藍焼失。 現在の本堂は１９１８（大正７）年の再建。また、境内の大師堂は２０１１（平成２３）年の再建。 茨城百八地蔵尊霊場第３８番札所（北向地蔵尊）。
　結城市結城（西ノ宮）１３９４。光福寺の地図

光福寺本堂（左）、再建された大師堂（右）
金福寺
　時宗の寺。本尊は阿弥陀如来。１２８９（正応２）年、呑海上人の開山。境内に二十三夜尊、日限地蔵尊、菅谷不動尊を祀った堂がある。
　結城市結城（西ノ宮）１３４８。金福寺の地図

金福寺本堂（左）、二十三夜尊、日限地蔵尊、菅谷不動尊を祀った堂（右）
辻薬師如来
　結城三大薬師のひとつ。光福寺の境外仏堂。結城朝光の時代、鬼怒川の川面に光を放って漂う仏像があり、それを屋内の碁盤の上に祀ったものという。 「さがりの薬師さん」として親しまれている。
　結城市結城。辻薬師如来の地図

辻薬師如来
番匠薬師如来
　結城三大薬師のひとつ。「番匠町の薬師さん」として親しまれている。 １７０６（宝永３）年、結城水野家の御典医、根本道教が薬師如来を建立したと伝えられる。 このため「根本薬師」と呼ばれていたという。
　結城市結城。番匠薬師如来の地図

向かって右側に祀られている番匠薬師如来、左側には地蔵尊が祀られている
立町薬師如来
　結城三大薬師のひとつ。一言薬師堂。「立町の薬師さん」として親しまれている。
　結城市結城。立町薬師如来の地図

立町薬師如来
釈迦堂
　慶福山結城院満福寺釈迦堂。新義真言宗の寺。１０世紀ごろの創建という。永享年間（１４２９〜４１年）、久保田村（現在の結城市久保田）に再興され、間もなく結城城内に移され、 さらに慶長年間（１５９６〜１６１５年）、現在地に移った。同寺に伝わる銅造虚空蔵菩薩像は、結城家１６代、結城正勝の念持仏とされる。 境内入口にある増田遷晁が建立した文人碑には「八九間　空で雨ふる　柳かな」の松尾芭蕉の句が刻まれている。虚空蔵菩薩像、文人碑は結城市指定文化財。
　結城市結城。釈迦堂の地図

釈迦堂

釈迦堂山門（左）、文人碑（右）
結城家御廟
　結城家の墓で、初代朝光から１６代政勝までの１６基と、政勝の嫡子・明朝、それに妙仙の２人と名前が判らない２基を合わせて、全部で２０基の五輪塔が並んでいる。
　御廟のある場所は、もとは福聚山慈眼院というお寺の境内で、１６代政勝の建立。 廟が造られた経緯は不明だが、政勝が隠居後にばらばらのお寺にあった先祖の墓を移し廟とした。１８代秀康が越前に移るにあたり、 各寺院にあった墓を廟に移した。などの説がある。
　結城市結城。結城家御廟の地図

結城家御廟
結城家御廟の銀杏
　墓を覆うようにある大きな銀杏。
　結城市結城。結城家御廟の地図

結城家御廟の銀杏
住吉神社
　祭神は底筒男命、中筒男命、表筒男命。創建は建武年間（１３３４〜１３３６年）とされるが不明。 現在の社殿は１８２２（文政５）年、焼失したことにともない、１８３０（天保元）年再建されたもの。 結城七社のひとつ。
　御朱印有。御朱印授与は健田須賀神社社務所。御朱印については御朱印・神社も参照。
　結城市結城１４１１。住吉神社の地図

住吉神社社殿

住吉神社鳥居（左）、御朱印（右）
住吉神社太々神楽
　住吉神社で４月２９日の春の例祭で奉納される。
　拝殿での神事後、おおむね午後２時ごろから神楽の奉奏が始まる。 最後は山の神による福餅まきで締めくくられる。奉納された餅はじめ、多くのお菓子などが振る舞われる。

住吉神社太々神楽、手力男の舞（左）、同じく大山祇の舞（右）

住吉神社太々神楽、恵比寿（鯛釣り）の舞（左）、同じく稲荷の舞（右）
住吉神社の桜
　住吉神社の東側にある。

住吉神社の八重桜

住吉神社の枝垂桜
大桑神社
　祭神は稚産霊神。和銅年間（７０８〜７１５年）の創建という。阿波斎部（あわのいんべ）という人が、この地方に養蚕や織物を伝え、稚産霊を祀って大桑郷と名づけたことに始まるとされる。 １４７９（文明１１）年と１７２３（享保８）年の大洪水で社殿流失。１７４５（延享２）年現在地に再建された。結城七社のひとつ。
　御朱印有。御朱印授与は健田須賀神社社務所。御朱印については御朱印・神社も参照。
　結城市小森１。大桑神社の地図

大桑神社社殿（左）、御朱印（右）
大桑神社の紅葉
　境内にある樹木が一斉に紅葉する。

大桑神社境内の紅葉
諏訪神社上山川
　結城諏訪神社。上山川諏訪神社。祭神は建御名方神。創建は９４０（天慶３）年、承平天慶の乱の際、藤原秀郷が戦勝祈願のため、信濃諏訪大社を勧請した。 勝負事、諸難突破の神として信仰を集めており、家内安全や商売繁盛、厄除け、方位除け、交通安全などに御利益があるとされる。 毎年４月３日の神武祭で奉納される「太々神楽」（だいだいかぐら）は茨城県無形民俗文化財に指定されている。 また、１月２７日には、藤原秀郷が戦勝祈願のため行ったという「弓引き神事」が行われる。
　御朱印、オリジナル御朱印帳有。御朱印については御朱印・神社も参照。
　結城市上山川。諏訪神社・上山川の地図

諏訪神社拝殿

本諏訪神本殿（左）、参道（右）

御朱印（左）、オリジナル御朱印帳表紙（中）、同じく裏表紙（右）
上山川諏訪神社太々神楽　かみやまかわすわじんじゃだいだいかぐら
　上山川諏訪神社で毎年４月３日に行われる祭礼「神武祭」で奉納される神楽。 茨城県の無形民俗文化財に指定されている。
　太々神楽がいつごろ始まったかは不明だが、神楽面の裏に「安永九年播州求之」の墨書があり、江戸時代中期には行われていた。 １２座からなり第１座「五行の舞」、第２座「猿田彦の舞」、第３座「翁の舞」、第４座「蟇目の舞」、第５座「稲荷（男神）の舞」、 第６座「稲荷（女神）の舞」、第７座「恵比寿の舞」、第８座「諾尊（なぎ）の舞」、第９座「冉尊（なみ）の舞」、 第１０座「鈿女（うずめ）の舞」、第１１座「手刀男の舞」、第１２座「大山祗の舞」で、 最後の大山祗の舞では、奉納された「福餅」「福菓子」「福銭」などがまかれるのが特徴。
　神楽師は全員が舞を踊ることができ、笛、太鼓の演奏もできる免許皆伝者からなる。 囃子方は笛２人、太鼓１人、大拍子１人で構成される。

稲荷の舞

猿田彦の舞（左）、翁の舞（右）
上山川諏訪神社の桜
　境内には多くの桜がある。桜の時期には祭りも行われ、神楽が奉納される。神社及び神楽については上記参照。

上山川諏訪神社の桜

上山川諏訪神社、社殿前の桜（左）、枝垂桜（右）
雪光稲荷神社
　祭神は宇迦之御魂神（うけのみたまのかみ）。永正年間（１５０４〜２１年）、日照不足や病害虫により稲作に災いがあった。 このため村人は孝顕寺の住職を頼り、稲荷の大神を勧請、祈願したところ、収穫を得ることができたという。 これに感謝し社殿を建立し孝顕寺の境外仏として手厚く祀ったとされる。 明治時代になり神仏分離で稲荷神社となった。地元の白銀町の町名は同神社に由来するとされる。
　御朱印有。御朱印授与は健田須賀神社社務所。御朱印については御朱印・神社も参照。
　結城市結城。雪光稲荷神社の地図

雪光稲荷神社拝殿（左）、雪光稲荷神社御朱印（右）

雪光稲荷神社本殿（左）、鳥居（右）
市杵島神社
　結城七福神の弁財天ともなっている＝上記参照。地元では「立町の弁天さん」と呼ばれ親しまれている。 １５９１（天正１９）年の創建とされる。
　御朱印有。御朱印授与は健田須賀神社社務所。御朱印については御朱印・神社も参照。
　結城市結城４８３−１。市杵島神社の地図
　
市杵島神社（左）、市杵島神社御朱印（右）
毘沙門堂
　結城七福神の毘沙門天ともなっている＝下記参照。創建は不詳ながら、１７３５（享保１９）年に描かれた下総州結城絵図に多門寺毘沙門堂との記載がある。 毘沙門天立像は結城市指定文化財。また門前の追分道標石燈籠も結城市指定文化財＝下記参照。
　結城市結城（木町）１６３２−２。毘沙門堂の地図

毘沙門堂（左）、毘沙門堂の門（右）
追分道標石燈籠
　毘沙門堂の門前に対である。３段の台石の上に花崗岩製の燈籠型道標がある。このような形の道標は珍しいという。 江戸時代後期に作られたもので、高さは約２ｍ８０ｃｍ。右側の燈籠の台石上段に「左さかい　右小山」、同じく左側の台石上段に「向水戸海道」と刻まれている。 結城市指定文化財。
　結城市結城（木町）１６３２−２。追分道標石燈籠の地図

毘沙門堂の門前にある追分道標石燈籠
玉日姫の墓
　玉日姫は、関白、九条兼実の７女で、浄土真宗の開祖、親鸞聖人の妻。越後に流された親鸞聖人が関東に向かったと聞くと、 同じく関東に下り、布教の手助けをし自らも剃髪し、恵信尼となったとされる。 親鸞聖人が京に戻った後もこの地で草庵を結び布教を続けたとされる。 墓の宝篋印塔は、江戸の玉日講により再建されたもの。玉日宮。墓は結城市指定文化財。
　結城市結城。玉日姫の墓の地図

玉日姫の墓
玉日姫の墓の銀杏
　墓には銀杏が植えられている。

玉日姫の墓の銀杏
東持寺　とうじじ
　光國山梅香院東持寺。諏訪山光國院東持寺。曹洞宗の寺。地元では「うめでら」＝東持寺の梅は下記参照＝として知られる。 本尊は十一面観世音菩薩。
　１５０２（文亀３）年、領主の山川朝貞によって上山川・原に建立された。 江戸時代の１６２６（寛永３）年、領主水野忠元によって現在地に移転した。
　約３ｈａの境内には、約３００本の梅林がある。摂受院（書院）はじめ、薬師堂、 うめでら天神宮、覆堂三宝殿（正和大板碑）の諸堂、本堂前には七福羅漢像がある。
　境内は、山川氏の居館だった中世武家屋敷跡＝下記参照＝で、結城市の文化財に指定されている。
　結城市上山川３２２６。東持寺の地図

東持寺本堂（左）、薬師堂（右）
東持寺梅林
　本堂の南側を中心に約１０種類、３００本の梅林がある。また、本堂などの周囲にも多くの梅がある。 ２月中旬ごろから咲き始め、３月が見頃になるという。

東持寺の梅林
中世武家屋敷跡
　中世この地を治めた山河氏の館跡で現在の東持寺に場所にあった。山河氏は、鎌倉時代、結城氏初代、朝光の４男、重光が興した。 １２４３（寛元元）年、館を築いた。代々ここを居館としたが、戦国時代の１５６５（永禄８）年、山川沼の東岸に綾戸城を築いて移った。 さらに山河氏は、１６０５（慶長６）年、結城氏の越前への国替えに伴い、従って越前に移った。
　居館跡の大きさは、南北約１９５ｍ、東西約１４８ｍの長方形。彫や土塁も残っており、北側や西側の部分で見られる。 堀の幅はは約５ｍ、土塁の幅は約１２ｍ、高さ約２ｍ。南側の山門が館の大手門と考えられ、そこから南側へ長い馬場があった。 １９６４（昭和３９）年、結城市指定文化財。

中世武家屋敷の遺構
鹿窪運動公園かなくぼうんどうこうえん
　全面人工芝の野球場や多目的運動場、体育館、テニスコートなどを備えた総合運動公園。 野球場は、センター１２０ｍ、両翼９５ｍ。観客席は内外野合わせて約２４００人。 多目的運動場は、４００ｍのトラックがあり、トラック内はサッカー場として利用できる。 かなくぼ総合体育館は、観覧席は２階固定席５２０席、１階移動席５６０席。可動式ステージがある。
　結城市鹿窪１。鹿窪運動公園の地図

かなくぼ総合体育館
鹿窪運動公園の紅葉
　運動公園内には多くの落葉広葉樹がありきれいな紅葉を見せる。

鹿窪運動公園の紅葉（左）、同じく鹿窪運動公園の紅葉（右）
結城城跡公園
　結城城は、１１８３（永寿２）年、結城氏初代、結城朝光によって築城されたとされるが確実なことはわかっていない。 室町時代の結城合戦では、落城するも幕府側を相手に篭城し、１年間も持ちこたえた堅牢な城だった。 １６０１（慶長６）年、１８代結城秀康の越前移封により一時廃城。その後能登から水野勝長が入り城も再建、幕末まで水野氏の居城だった。 台地の上に広がる平山城で、天守閣は当時からない。現在城跡は、市街地の東北部にあり、公園になっている。土塁の一部などが残るものの遺構は少ない。 桜の名所として知られる。
　結城市結城２４８６−１。結城城跡公園の地図

結城城跡公園　
結城城跡公園の桜
　結城城跡公園にはソメイヨシノ約１７０本があり、桜の名所として知られる。また「結城さくら祭り」の会場で、夜には桜のライトアップも行われる。
　結城市結城２４８６−１。結城城跡公園の地図

結城城跡公園の桜
結城城跡公園の紅葉
　結城城跡公園は春には桜の名所として知られるが、秋には銀杏やカエデが紅葉する。
　結城市結城２４８６−１。結城城跡公園の地図

結城城跡公園の紅葉
聡敏神社そうびんじんじゃ
　結城聡敏神社。旧結城藩水野家の初代、水野勝成公を祀る。結城城跡公園内にある。
　水野勝成公は、勇将として知られ、関が原の戦いや大坂冬の陣、 大坂夏の陣、島原の乱などで戦功をたてた。その功で大和郡山６万石、その後備後福山（現広島県福山市）１０万石に封ぜられた。 また、当時としては稀に見る長寿で８８歳まで生きた。このため生前の業績から聡敏大明神として祀られた。
　結城聡敏神社は、１８１６（文化１３）年、福山聡敏神社から分霊、勧請した。
　御朱印有。御朱印授与は健田須賀神社社務所。 御朱印については御朱印・神社も参照。
　結城市結城２４８６−１。聡敏神社の地図

聡敏神社（左）、御朱印（右）
西町緑道
　結城市内を流れる吉田用水沿いに設けられた都市計画緑地。西町緑道公園。
　結城市結城。西町緑道の地図

西町緑道
川木谷緑道
　結城市内を流れる吉田用水沿いに設けられた都市計画緑地。川木谷緑道公園。ＪＲ水戸線の北側にある。
　結城市みどり町。川木谷緑道の地図

川木谷緑道
大橋町緑道
　結城市内を流れる吉田用水沿いに設けられた都市計画緑地。大橋町緑道。ＪＲ水戸線の南側にある。
　結城市結城。大橋町緑道の地図

大橋町緑道
貴布禰神社
　１２５６（康元元）年、結城大蔵少輔朝広が創建という。１７１０（宝永７）年、正一位奉授。
　御朱印有。御朱印授与は健田須賀神社社務所。 御朱印については御朱印・神社も参照。
　結城市結城３１１９。貴布禰神社の地図

貴布禰神社（左）、御朱印（右）
五助稲荷神社
　由緒不明。江戸時代の鉄砲馬場跡という。大正時代までは草競馬が存在していたらしい。
　御朱印有。御朱印授与は健田須賀神社社務所。 御朱印については御朱印・神社も参照。
　結城市五助９９。五助稲荷神社の地図

五助稲荷神社（左）、御朱印（右）
三蔵神社
　由緒不明。唯一三蔵法師を祀る神社という。現在の祭神は大国主命となっているが、かつての神仏習合時代に三蔵法師が祀られた歴史を持つ。 このため旅行安全、試験合格に御利益があるという。なお神社は、中世武士の館跡に建ち結城市内でも最大級の境内の広さがある。
　御朱印有。御朱印授与は結城諏訪神社社務所。 御朱印については御朱印・神社も参照。
　結城市田間７５７。三蔵神社の地図

三蔵神社社殿（左）、御朱印（右）
結城寺
　清浄蓮華山結城寺。新義真言宗。 ６８１（白鳳９）年、祚蓮律師（それんりつし）の開山とされる。当時は大金剛宝院と称した。 古代から中世にかけて大寺院として大きな勢力を誇った。 １０世紀前半に成立した「将門記（しょうもんき）」にある「結城郡法城寺」と比定されている。 鎌倉時代には結城氏や山川氏の援助もあり栄えた。 室町時代の１４４１（嘉吉元）年に起こった結城合戦による兵火で焼失。 １５６５（永禄８）年、山川氏重によって現在地に再興されている。
　結城市山川新宿１０１。結城寺の地図

結城寺本堂
結城寺の桜
　本堂前に大きな桜がある。

結城寺の桜
長徳院
　雲竜山長徳院。曹洞宗。本尊は阿弥陀如来。 １４９９（明応８）年、山川明貞により建立される。１６４８（慶安元）年、３代将軍徳川家光公から寺領を安堵されている。 １８７５（明治８）年、今宿小学校として使われた。
　結城市今宿４５。長徳院の地図

長徳院本堂（左）、山門（右）
長徳院の桜
　山門周辺に大きな桜が複数本ある。

長徳院の桜
無量寺の桜
　無量寺は現在山門など一部が残るのみ。境内は地区センターとして利用されている。
　結城市粕礼。無量寺の地図

無量寺の桜
宝珠院の桜
　宝珠院参道の桜。短いながら桜のトンネルとなる。
　結城市山王。宝珠院の地図

宝珠院参道の桜
大木香取神社の桜
　大木地区の香取神社境内にある桜。境内は地区センターともなっている。
　結城市。大木香取神社の地図

大木香取神社の桜
大木八坂神社の桜
　大木地区の八坂神社境内にある桜。
　結城市。大木八坂神社の地図

大木八坂神社の桜
大木の桜並木
　大木地区を南北に貫く道路の両側にある桜。延長は約２ｋｍ。
　結城市。大木桜並木の地図

大木の桜並木
四ツ京の一本桜
　結城市結城の四ツ京地区にある巨大な一本桜。
　結城市結城。四ツ京の一本桜の地図

四ツ京の一本桜
三十三塚の枝垂桜
　墓守桜。周辺は三十三塚と呼ばれる古墳群。墓地の入口にある枝垂桜。
　結城市林。三十三塚の枝垂桜の地図

三十三塚の枝垂桜
若宮公園の桜
　工業団地の一角にある公園。桜に囲まれている。
　結城市若宮３−４４。若宮公園の地図

若宮公園の桜
しんつつみ公園の桜
　工業団地の北側にある公園。
　結城市新堤中通り３。しんつつみ公園の地図

しんつつみ公園の桜
健田神社旧跡
　健田神社は、創建は不詳ながらも延喜式神明帳に記載があるいわゆる式内社で平安時代には建立されていた由緒ある神社で、 結城の国造、竹田臣の祖、武渟川別命（たけぬなかわわけみこと）を祭神とした。当初はこの地、結城本郷健田村（現結城市大字結城字健田）に建てられていた。 しかし、江戸時代の神仏習合で１７６４（宝暦１４）年、乗国寺に移った。移る際、この地には楓の木が植えられ、碑が建立された。 楓の木は近年まであり、結城市の天然記念物に指定されていたが１９９５（平成７）年の落雷により枯死してしまった。現在の木はその後植えられたもの。
　結城市結城。健田神社旧跡の地図

健田神社旧跡（左）、旧跡にある碑（右）
山川新宿八坂神社の銀杏
　社殿の手前にある。
　結城市山川新宿。山川新宿八坂神社の地図

山川新宿八坂神社の銀杏
水野忠邦の墓
　江戸時代の３大改革「天保の改革」を主導したことで知られる江戸幕府の老中を務めた水野忠邦の墓。茨城県指定文化財。
　水野家は戦国時代、三河の刈谷城主で、徳川家康の母。於大の方（伝通院）の実家として知られる。於大の方は、刈谷城主・水野忠政の娘で、岡崎城主・松平広忠に嫁いだ。 長男が竹千代で、のちの徳川家康となる。忠政の孫の水野忠元が大坂夏の陣の功により下総山川、結城本郷、下野鹿沼に各１万石と山川城を与えられ３万石の大名（山川結城家）となった。 １６２０（元和６）年、忠元が亡くなると２代・忠善が現在の墓のある場所に護龍山万松寺を建立、菩提寺として父を葬った。忠善は１６３５（寛永１２）年、駿河田中へ国替、以降山川に戻ることは無かったが、許されて１１代忠邦までがこの寺に葬られている。 万松寺は、１８５５（安政２）年に焼失、再建されることなく１８７２（明治５）年、廃寺となっている。
　水野忠邦は、山川水野家１１代当主。肥前唐津藩主、遠江浜松藩主。西の丸老中、本丸老中を歴任。 老中首座となると天保の改革を主導し、物流を独占していた株仲間の解散や贅沢品を禁止する倹約令などの政策を進め、幕府の財政難解消を図った。しかし、急激な改革は反発を呼びわずか２年余りで失敗、忠邦は失脚した。
　なお、水野忠邦は１８１５（文化１２）年と１８４２（天保１３）年に万松寺を訪れているという。
　結城市山川新宿。水野忠邦の墓の地図

水野忠邦の墓。周囲には山川水野家歴代当主の墓がある
きぬ川ふれあい広場
　「水と緑と花のふれあい広場」を掲げ三世代が楽しく集える公園を目指して下水道浄化センターに隣接し１９９７（平成９）年にオープンした。 下水道浄化センターの処理水を再利用した池や滝があり、池には蛍が生息、夏には「ホタル祭り」が開かれている。
　結城市中１５１７。きぬ川ふれあい広場の地図

きぬ川ふれあい広場

きぬ川ふれあい広場の池（左）、同じく滝（右）

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結城七福神
　毎年新春に開運を願う観光イベントとして「ゆうき七福神めぐり」として行われている。約１０ｋｍ、６時間。 七福神を祀る各神社、寺院については上記参照。
■恵比寿
　蛭児神社　
　結城市結城（戸野町）１１７４。蛭児神社の地図
■大黒天
　大輪寺
　結城市結城１１３９。大輪寺の地図

大輪寺にある大黒天の石造
■毘沙門天
　毘沙門堂
　結城市結城（木町）１６３２−２。毘沙門堂の地図
■弁財天　
　市杵島神社
　結城市結城４８３−１。市杵島神社の地図
■福禄寿
　乗国寺　
　結城市結城（小塙）３０７３。乗国寺の地図
■寿老人　
　金光寺
　結城市小田林２０４５。金光寺の地図

金光寺にある寿老人の石造
■布袋尊
　大輪寺
　結城市結城１１３９。大輪寺の地図

大輪寺にある布袋尊の石造

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結城七社　ゆうきしちしゃ
　南北朝時代、結城家７代、結城直朝公は、南朝方の拠点であった関城を攻略するにあたって北斗七星に必勝を祈願、見事勝利した。 これに感謝した直朝公は、１３４３（康永２）年５月１０日、結城七社を定めたとされる。 七社は牛頭天王（須賀神社＝現健田須賀神社、上記参照）、住吉大明神（現住吉神社、上記参照）、大桑大明神（現大桑神社、上記参照）、以上３社が結城市内にある。 高椅大明神、八幡宮、大神宮、鷲宮大明神の４社は当時、結城家の領内だった現在の栃木県小山市にある。 以下、小山市内にある４社を紹介。
高椅神社
　高椅大明神。式内社。旧県社。祭神は磐鹿六雁命、国常立尊、天鏡尊、天満尊。 楼門は栃木県指定文化財。
　栃木県小山市高椅７０２。高椅神社の地図

高椅神社社殿
八幡宮
　梁八幡宮。上梁八幡宮。梁八幡神社。上梁八幡神社。祭神は誉田別命。
　栃木県小山市上梁２２０。八幡宮の地図

八幡宮社殿
神明宮
　大神宮。神明神社。中河原神明宮。中河原神明神社。
　栃木県小山市中河原２８２。神明宮の地図

神明宮社殿
日鷲神社
　鷲宮大明神。祭神は天日鷲命。
　栃木県小山市萱橋４２８。日鷲神社の地図

日鷲神社社殿